Formation des séminaristes à Orléans
Nous avons cinq jeunes séminaristes en formation au Grand-Séminaire Notre-Dame d'Orléans. Il faut prendre en charge les frais d'inscription, d'hébergement et de sécurité sociale.
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Vous pouvez soutenir les projets et les commnunautés de la Mission catholique polynésienne par trois moyens différents :
Ces trois formes d’aide sont nécessaires pour faire aboutir nos projets et manifester la vitalité de l’Esprit du Christ dans son Eglise qui est à Papeete.
Nous avons cinq jeunes séminaristes en formation au Grand-Séminaire Notre-Dame d'Orléans. Il faut prendre en charge les frais d'inscription, d'hébergement et de sécurité sociale.
En Lire PlusChaque année au mois de septembre, cette quête est organisée dans toutes les paroisses pour financer l'entretien et le développement de la mission catholique de Papeete (Polynésie hors Marquises).
En Lire PlusCe Samedi aura lieu à partir de 08h à la paroisse Saint Joseph de FAAA la rencontre de début d’année pour les catéchistes, occasion de redéfinir les objectifs et la lettre de mission qui leur sera remise. Ces objectifs s’inscrivent dans le cadre de la démarche synodale que nous vivons depuis plusieurs mois, démarche synodale entreprise par l’Église, démarche qui n’est pas une fin en soi, car elle est orientée vers la mission essentielle que le Christ lui a confiée dans l’Esprit. C’est la grâce et la vocation propre de l’Église, son identité la plus profonde. En se faisant proches de tous, sans acception des personnes, en prêchant et en enseignant, en catéchisant, en baptisant, en animant des temps de prière, en célébrant l’Eucharistie et le sacrement de la réconciliation, tous ceux et celles qui participent à la vie des Églises locales et de l’Église entière répondent concrètement au commandement du Seigneur d’annoncer l’Évangile à toutes les nations. Ainsi, les catéchistes sont-ils eux-aussi appelés à être des disciples missionnaires !
En effet, au sein de la communauté chrétienne, une attention particulière doit être réservée aux enfants : ils n'ont pas seulement besoin d'être accompagnés dans l’aventure de leur croissance, mais ils ont beaucoup à donner à la communauté des croyants. Lorsque les apôtres discutent entre eux pour savoir qui est le plus grand, Jésus place un enfant au centre, le présentant comme le critère d’entrée dans le Royaume (cf.Mc 9, 33-37). Ainsi, l’Église ne peut être synodale sans la contribution des enfants, porteurs d’un potentiel missionnaire à valoriser. Leur voix est nécessaire à la communauté : nous devons l’écouter et nous engager pour que tous les membres de la société l’écoutent, en particulier ceux qui ont des responsabilités politiques et éducatives. C’est pourquoi, rappelons-le, la figure du catéchiste des petits enfants, des enfants et des adolescents reste essentielle. Il a la mission délicate de donner les premières notions de catéchisme et de préparer au sacrement de la réconciliation, à la première communion et à la confirmation. Cette tâche est encore plus urgente aujourd'hui quand les petits enfants et les adolescents ne reçoivent pas toujours dans leur foyer une formation religieuse convenable.
Parmi les pratiques de formation susceptibles de recevoir un nouvel élan grâce à la synodalité, la catéchèse mérite donc une attention particulière. Il est essentiel que, en plus d’être intégrée aux itinéraires d’initiation chrétienne, la catéchèse soit de plus en plus « en sortie » et tournée vers l’extérieur. Les évangiles nous présentent Jésus comme étant constamment à l'écoute de ceux qui croisent sa route. Qu'il s'agisse d’hommes, de femmes, de jeunes ou d’enfants, de juifs ou de païens, de docteurs de la loi ou de publicains, de justes ou de pécheurs, de mendiants, d’aveugles, de lépreux ou de malades, Jésus n’a jamais renvoyé personne sans prendre le temps de s’arrêter pour écouter, ni sans entrer en dialogue. Cela implique que dans chaque communauté, la catéchèse soit mise en œuvre sous le signe de la miséricorde, avec une attention particulière pour ceux qui semblent loin de l’Église et qui pourtant inscrivent leurs enfants à la catéchèse. En effet, il faut bien constater l’augmentation du nombre d'enfants et de petits enfants qui sont gravement désavantagés parce qu'ils n'ont pas un soutien religieux adéquat en famille, ou qu'ils vivent dans des familles recomposées, ou qu'ils souffrent d'instabilité sociale, d'inadaptation ou pour d'autres motifs dus au milieu ambiant. Il arrive même parfois que certains n'ont même pas été baptisés ; d'autres disparaissent en cours de route et n'achèvent pas leur itinéraire d'initiation... Face à ces situations, la catéchèse peut ainsi devenir un « laboratoire de dialogue » avec les parents de ces enfants, les aidant à mieux exprimer ce qu’ils attendent de l’Église et à comprendre ce que l’Église leur propose. Dans de nombreuses paroisses, les catéchistes constituent ainsi une ressource fondamentale pour l’accompagnement et la formation. Aussi, leur service doit être davantage reconnu et soutenu par la communauté, une communauté qui doit éviter de se décharger complètement de cette mission sur eux. Ce serait aller à l’encontre de la synodalité.
“Dans la vie de l'Église, chaque nouveau pas est un retour à la source, une expérience renouvelée de la rencontre avec le Ressuscité que les disciples ont vécue le soir de Pâques!” Puissions-nous, avec nos catéchistes, et pour la mission de l’Église, vivre ce nouveau pas à la rencontre du Ressuscité !
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