… Clame l’auteur du psaume 139 !

En suivant dans l’actualité de ces derniers jours l’échange des propos agressifs visant le Pape Léon XIV, comment ne pas rendre grâces pour la réponse du Saint Père, réponse qui témoigne de sa fidélité à la mission reçue d’annoncer l’Évangile, la Bonne Nouvelle : « Je ne considère pas mon rôle comme celui d'un homme politique, je ne suis pas un homme politique… Je ne pense pas que le message de l’Évangile doive être détourné comme certains le font. Je continue à m’élever haut et fort contre la guerre, en essayant de promouvoir la paix, en encourageant le dialogue et le multilatéralisme avec les États pour trouver des solutions aux problèmes. Trop de gens souffrent aujourd’hui, trop d’innocents ont été tués et je crois que quelqu’un doit se lever et dire qu’il existe une meilleure voie ».

Fidélité dans la continuité de ce témoignage puisqu’il nous renvoie à ce qu’écrivait le Pape François dans sa troisième encyclique, « Fratelli Tutti », signée à Assise le 3 Octobre 2020. En effet, au chapitre 7 de cette encyclique, le Pape François invitait à réfléchir sur la valeur de la promotion de la paix, soulignant que celle-ci vise à former une société basée sur le service des autres et sur la poursuite de la réconciliation et du développement réciproque. La paix est un « artisanat » dans lequel chacun doit faire sa part et dont la tâche n’est jamais terminée (§ 227-232).

Une partie de ce chapitre 7 s’arrête ensuite sur la guerre, une « menace constante » qui représente «la négation de tous les droits», «l’échec de la politique et de l’humanité »,la «reddition honteuse aux forces du mal». Et le Pape François de rappeler : « Jésus-Christ n’a jamais invité à fomenter la violence ou l’intolérance. Il condamnait ouvertement l’usage de la force pour s’imposer aux autres : « Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles en maîtres et que les grands leur font sentir leur pouvoir. Il n’en doit pas être ainsi parmi vous » (Mt 20, 25-26). En outre, précise-t-il, à cause des armes nucléaires, chimiques et biologiques qui frappent de nombreux civils innocents, on ne peut plus penser comme dans le passé à une possible « guerre juste » mais il faut réaffirmer avec force « Jamais plus la guerre !».

Poursuivant sa réflexion, le Pape François invite à réfléchir sur le rapport entre religion et violence : « Le culte sincère et humble de Dieu conduit non pas à la discrimination, à la haine et à la violence, mais au respect de la sacralité de la vie, au respect de la dignité et de la liberté des autres, et à l’engagement affectueux pour le bien-être de tous. En réalité, « celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est Amour » (1Jn 4, 8) Les convictions religieuses sur le sens sacré de la vie humaine nous permettent de « reconnaître les valeurs fondamentales de la commune humanité, valeurs au nom desquelles on peut et on doit collaborer, construire et dialoguer, pardonner et grandir, en permettant à l’ensemble des diverses voix de former un chant noble et harmonieux, au lieu de hurlements fanatiques de haine ». (§ 283)

Enfin, évoquant la place des chefs religieux, il anticipe déjà la réponse que fera le Pape Léon aux critiques qui lui sont adressées sur sa façon de mener sa mission de serviteur du Christ et de la paix. Le Pape François écrit : « Les chefs religieux sont appelés à être de véritables “personnes de dialogue”, à œuvrer à la construction de la paix non comme des intermédiaires mais comme d’authentiques médiateurs. Les intermédiaires cherchent à faire des remises à toutes les parties dans le but d’en tirer un gain personnel. En revanche, le médiateur est celui qui ne garde rien pour lui, mais qui se dépense généreusement, jusqu’à se laisser consumer, en sachant que l’unique gain est celui de la paix. Chacun de nous est appelé à être un artisan de paix, qui unit au lieu de diviser, qui étouffe la haine au lieu de l’entretenir, qui ouvre des chemins de dialogue au lieu d’élever de nouveaux murs » (§ 284)

En conclusion, prêtons l’oreille à ces paroles par lesquelles le Pape François conclut ce chapitre 7 : « J’invite les Chrétiens qui doutent et qui sont tentés de céder face à la violence, quelle qu’en soit la forme, à se souvenir de cette annonce du livre d’Isaïe : « Ils briseront leurs épées pour en faire des socs » (Isaïe 2, 4). Pour nous, cette prophétie prend chair en Jésus Christ ». (Fratelli Tutti § 270)

+ Monseigneur Jean-Pierre COTTANCEAU

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